وأجاز له فريق من الفقهاء ، منهم : أستاذه نوح القرشي ، وجعفر التستري ، وحبيب اللَّه الرشتي ، وزين العابدين المازندراني ، والفاضل الأردكاني ، والميرزا علي الخليلي . وله مشايخ آخرون ، منهم : عبد الرحيم بن محمد علي الدزفولي ( المتوفّى 1313 ه ) ، ومحمد طاهر بن محسن الدزفولي ( المتوفّى 1315 ه ) . برع المترجم في الفقه والأصول والحديث والرجال ، وأقام في بلدته تستر مرشدا وواعظا ومرجعا للأمور الشرعية وغيرها . وعاد إلى النجف سنة ( 1325 ه ) فقطنها ، وعكف على التأليف والعبادة . ثم رجع إلى تستر سنة ( 1336 ه ) بالتماس أهلها ، وواصل فيها نشاطاته في التبليغ والإرشاد والهداية إلى أن توفيّ في - جمادى الثانية سنة سبع وثلاثين وثلاثمائة وألف . وخلَّف جملة من المؤلفات ، منها : حاشية على « الروضة البهية » في الفقه للشهيد الثاني ، حاشية على « كتاب الطهارة » لأستاذه الأنصاري ، رسالة في وجوب الإخفات في الأخيرتين ، نقد البيان في النقود والأوزان ، رسالة في الحجاب ، المحاكمات بين صاحبي « القوانين » و « الفصول » في أصول الفقه ، حاشية على « الرسائل » في أصول الفقه لأستاذه الأنصاري ، شرح منظومة « نتيجة الأنظار » في أصول الفقه لشيخه عبد الرحيم ، فصل الخطاب في تفسير * ( إِنَّ ا للهَ اشْتَرى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ . . . ) * ، رسالة في المنطق ، التحفة النظامية في إيمان والد إبراهيم الخليل عليه السّلام ، نظم « الكافية » في النحو لابن الحاجب ، أسرار الصلاة ، وكتاب في الوعظ ، وغير ذلك .